Mis on nii suur umbes, kui võitlevad koletistega?

[ad_1]

Stepheni Kuninga klassikalise romaani uus kohandamine See on kiiresti muutunud üheks eduvõimas edukaks õudusfilmiks kogu aeg. Kuid miks on see nii palju parem kui teised hiljutised kuninga kohandused nagu Dark Tower ja The Mist ? Horror autor Grady Hendrix ütleb, et üks põhjus võib olla see, et see keskendub koletiste universaalse lapsepõlve hirmule.

"Väikelastele, kes võitlevad koletistega, on meie kujutlusvõime tõeline esmane hoiak", ütleb Hendrix Galactic päästis Geeki juhendi episood 274. "Tulles tagasi muinasjutte, see on olnud tõesti resonantsne trope."

Kuid mitte ainult lapsed, keda tahame näha, võitlevad koletisi. Kas see on Väike asjad Lost Boys või Monster Squad saavad need lood suurel hulgal oma jõudlusega, kui võtta nerdid lapsi, kes tunnevad ja hoolivad koletisi ja teeb nende unistused reaalsuseks.

"See läheb tagasi Mark Petrie'le aastal Salem's Lot ," Hendrix ütleb, "kes on laps, kes on nii poptultuuriga sarnane ja võõrandunud kõigilt teistelt, kuid popkultuur on olnud nagu laskurlaager, mis lubab tal vampiiride idee vastu võtta ja niipea, kui need ilmuvad, on ta langenud ja lukus ning valmis kivist ja rullima. "

Fantaasia autor Erin Lindsey märgib, et paljud neist lugu on seatud 80. aastatel ja see võib olla seepärast, et lapsed oleksid seeläbi lihtsamad. "Isegi kahekümne allpool olid minu vanemad sarnased:" Siin on snowsuit, mine väljapoole. Ma ei taha sind näha enne päikeseloojangut, "ütleb ta. "Nii et see on täiesti usutav, et nad läheksid tundide kaupa korraga ja keegi ei arvaks, et see oleks veider."

Õnne autor John Langan arvab, et ikkagi on võimalik rääkida lugusid tänapäeva lastele, kes võitlevad koletistega, kuid see eeldab tõenäoliselt rohkem tööd, et õigustada, kuidas kangelased võivad oma ülekaalukatest vanematest vabaneda.

"Ma arvan, et peaksite tõenäoliselt tunnistama, et need lapsed võivad olla väga õnnelikud," ütleb ta. "Neil võib olla palju sõpru, kes on sarnased:" Ei, mu ema ütleb, et ma ei lähe sinna välja. "

Kuula täielikku intervjuud Grady Hendrixi, Erin Lindsey ja John Langaniga Geeki galaktika juhendi (ülaltoodud) episoodi 274-s. Ja vaadake allpool olevatest aruteludest mõned olulised aspektid.

John Langan Stephen Kingil ja Peter Straubil:

"Pennywise on mingil määral psüühiline peegel, mis peegeldab sind tagasi, mida te kõige enam kardate. Ja kuna Pennywise on nii haaratud oma vaimse energiat, saate seda oma eeliseks muuta. Straub tegelikult teeb midagi sellist Ghost Story – koletis, manitou näitaja Ghost Story on teist tüüpi peegel, teist tüüpi reflektor. Ja seal on noor poiss – tegelikult on ta keskkooliõpilane, nii et ta on natuke vanem kui lapsed It kuid ta selgitab välja, et kui see asi on tema peas haaratud, saab ta seda pöörduda tema eelis ja kasutada seda, et tegelikult koletist kahjustada. Enne seda ei juhtunud, et kuningas sai Straubilt idee, kuid sel juhul on see täiesti võimalik. "

Grady Hendrix 80-ndatel:

"60-ndatel ja 70-ndatel oli sul tõesti see lapsevõlgne lähenemine vanematele. Vanemad olid nagu: "Lapsel peaks olema nii palju vabadust kui võimalik ja võimalik proovida nii palju asju kui võimalik ja katsetada nii palju asju kui võimalik." Ja siis 80ndate alguses oli see kogu asi – ja see tõesti ilmus '79 ja '80 – 'teie lapsed on ohus. Moonid tahavad neid kaubanduskeskusest röövida, nad tulevad piimakarpi tagaküljele, nad hakkavad oma päevahoones keskenduma, satanistid kavatsevad neile anda Mickey Mouse'i kleebised, millel on LSD "… ja nii on imelik, et igaüks on fetišiseerides selle idee" 80-aastased lapsed, kes võitlevad koletistega, aga võib-olla on see siis, kui kõik tunduvad nagu koletised ilmuvad. "

Grady Hendrix on See :

" See on suur, räpane, laienev, distsiplineerimata romaan, kuid ma arvan, et see on päris geenius. … See puudutab neid lapsi Derry'is, kes võitis Pennywise 50. aastatel, ja nad on kõik kasvanud ja unustanud. Ja kui nad mäletavad oma lapsepõlve, siis mäletavad nad neid 50ndate aastate ilusaid, bukoloogilisi, nostalgilisi pilte, ja see on raamatukoguhoidja Mike Hanlon, kes on üks must laps, kutsuma neid üles ja ütlema: "Mitte nii kiiresti. Sa ei mäleta, et see ajajärk on õige. See oli ajastu õudus ja oht, ja me peaaegu kõik suri, see oli julm ja tähendusrikk ja sadistlik. "Ja ma ei usu, et see on viga, sest see on raamat, milles on palju valgeid lapsi, kes kasvavad kuni nad austavad oma minevikku ja must poiss, kes neid kutsub ja ütleb: "Ära, mäleta, kuidas see tegelikult oli."

Erin Lindsey õudusega naiste kohta:

"See, mis minu arvates on võrdväärsete osade jaoks huvitav ja masendav kui naine sellistes asjades, on see, et isegi tänapäevastes inkarnatsioonides ei tundu me ei suuda sellest mõttest lahti saada, et naine sageli oma seksuaalsusega võitleb ja kuidas see see mängib. Nii et isegi Stranger Things näiteks on vanem õde mõnes varasemas episoodis oma poiss-sõpraga seksuaalvahekorras või oma poiss-sõbraga suheldes – kui midagi halba juhtub ühe tema sõpru ja nii on ta mõnevõrra karistatud, ja tema jõud nagu iseloomu läbib see, et ta tunneb väga süüdi, et see asi juhtus tema sõber, sest tema sõber ootab, et ta koos oma poiss-sõpra välja selgitada. Ja Buffy'l on palju seeriaid, mis puudutavad tema suhteid ja seda kõike. Ja see ei ole nende üksteisega kriitika – need on kõik täiesti aktsepteeritavad narratiivi kaared. Tahaksin lihtsalt näha narratiivi, mis ei tugine sellele naisele, kes tunnevad end süüdi või karistatakse seksuaalse väljenduse eest. "

Mine tagasi üles. Minna edasi: artikli algus.

[ad_2]

Apokalüpsis nüüd? Doomsday Ennustused on lihtsalt taaskasutatud loika teooriad

[ad_1]

            

Vanad doomsday ennustused ei sure kunagi. Nad saavad taas ringlusse.

Juba kuus aastat pärast raadio jutlustaja Harold Camping lubas apokalüpsist ja viis aastat pärast mai aja lõppu kavatsetakse kustutada elu Maal, nagu me seda teame, on saabunud uued nädalaennu prognoosid. Seekord tulevad nad YouTube'i kaudu ja mehe nimega David Meade, kes väidab, et täna saabub apokalüpsia esimene vaimne märk (23. september).

Meade teooriad kalduvad astronoomiaga piibelliku ettekuulutuse. Ta väidab, et 23. septembril tekib tähtkuju pea peaaegu koosneva üheksa tähte ja kolme planeedi (Mercury, Venus ja Mars) haruldane jooneseade, mis koosneb päikesekiirgust tähtkuju Neitsi – koos just idas oleva kuuga kroon. See peaks olema märgiks ennustuseks Ilmutuse 12 alguses, mis kirjutab Piiblit käsitlevas uues rahvusvahelises versioonis: "Taevas ilmus suurepärane märk: päikesega riietatud naine, kuu jalgade all ja tema peaaegu kaheteistkümne tähte. Ta oli rase ja nuttis valu pärast sünnitust. " [Doomsdays: Top 9 Real Ways the World Could End]

Kuupäev, 23. september, on 33 päeva pärast Ameerika Ühendriikides augustis ületanud päikeseklaasi. See number on Meade jaoks tähendusrikuline, sest Jeesust Kristust öeldakse 33-s, kui ta suri.

Meade ütles, et see astronoomiline märk on tõsiasi, et lõpp on lähedal. Oktoobris ütles ta, et salapärane Planet X läheb Maa lähedale, mis tähistab seitsme aasta katastroofi algust – aeg, mille jooksul mõned väidavad, et raskused on täidetud enne Kristuse teist tulekut, millele järgneb rünnak tõelistest usklikest taevasse ja rahu aastatuhandet. [Oops! 11 Failed Doomsday Predictions]

Meade teooriad kajastavad palju ideid, mis on juba aastaid ujutatud vandenõu ja suosündmuste ringi. Planet X, mõnikord nimega Nibiru, peaks 2012. aasta Maya apokalüpsis või võibolla 2011. aastal maale kukuma Maale või 2003? Probleem selle ideega on selles, et petturitest planeedid, mis haaravad Maale, lihtsalt ei eksisteeri. Müstilises planeedis aset leidnud hüsteeria muutus 2011. aastal nii pisikesteks, et NASA teadlane David Morrison tegi YouTube'i video, et selgitada, et Nibiru ei ole tõeline ja et kui hiiglaslik planeetne objekt oleks püstimissüsteemi suumides, oleks see Maalt kergesti nähtav ja kergesti tuvastatav gravitatsiooniliste muutuste tõttu meie planeedi orbiidil meie päikesesüsteemis. (Paistab, et planeet X on väljaspool Pluto, kuid astronoomid pole veel oma eksistentsi veel tõestanud. Kui see on olemas, ulatub see kaugele Päikesesüsteemi eeslinnast kaugemale. "Planet X" on see, mida teadlased nimetavad võimalikeks planeetideks veel identifitseerida.)

Eclipsid on juba pikka aega lõppenud. 16. sajandi frantseklaanide kallike Bernardino de Sahagúni kirjutiste kohaselt tegid asteegid täieliku päikesevarjutuse ajal inimeste ohvreid, kardades, et kui nad seda ei tee, siis pimedus kunagi ei tõuseks. "Nii öeldi:" Kui päikesekiirgus on lõpule jõudnud, siis pimedus on igaveseks! Pimeduse kuradid tulevad alla ja nad söövad mehi, "kirjutas de Sahagún.

Ka viikingid tundsid, et nad peavad tegema midagi, et vältida pikaajalist pimedust – nende mütoloogias nimetas Skoll nimega hunt, kes päike sööstis, ja nad pidid tegema müra, et hirmutada hirmsat metsalist eemal, et päike vananeda igavesti.

Kuid täielikud eklippe on nähtavad Maa mõnest kohast umbes iga 18 kuu tagant. Püha joondamine Neitsi ei ole samuti eriti haruldane – see juhtub üks kord aastas, iga september. Maa vaade päikese suhetele tähtedega lihtsalt muutub, kui see liigub läbi oma aastase orbiidi. Sellepärast on astroloogid välja töötanud 12-kuulise sodiakti kontseptsiooni.

Vastavalt EarthSky sõnule ei ole ka teisi tähteasetsevaid jooni umbes 23ndal Neitsi peale, mis on ebatavaline. Kuu läbib kogu tähtkuju tähtkujus kogu kuu jooksul, nii et see toimub regulaarselt Just ida pool Virgo. 12-tähemärgiline Crown on Virgo pea 23-ndal on meelevaldne nimetus, vastavalt EarthSky sõnule, sest tähtkuju Leos on üle üheksa tähte, mis peaks moodustama tärnise osa kroonist. [Monsters of the Night Sky: Strange Constellations to See in Fall]

Veelgi enam, täpne tähtede ja planeetide paigutus on toimunud varem, kui EarthSky leiti. Ainuüksi ühe tuhande aasta jooksul toimus see 1827., 1483., 1293. ja 1056. aastal.

Kordus ei näi olevat meedet. Kui Live Science küsis, kas ebaõnnestunud Planet X-i prognoosid viimastel aastatel andsid talle mingeid pausid oma prognoosides, vastas ta e-kirjaga: "Seda aastat ei ole kunagi olnud 2017. aastal. Lugege mu raamatut."

Tegelikult on palju tõendeid selle kohta, et ebaõnnestumise päevadel ennustused ei lähe palju ette tulevaste "prohvetite" ennetamiseks. Üheksateistkümnenda sajandi preester William Miller, seitsmenda päeva adventistide seas aset leidnud rühma asutaja, ennustas 1842. aastal lõppkuupäeva, siis 1844. aastal ja suri viis aastat hiljem, endiselt mõeldes, et lõpp oli lähedal. Camping, kes võttis välja reklaamplaati, et reklaamida eeldatavat tulevast apokalüpsist 2011. aastal, oli varem lubanud maailma lõppu 1994. aastal (Camping suri 2013. aastal). Ühes kuulusis 1954. aastal andis naine Dorothy Martin, kes nimeks Dorothy Martin, veenis oma järgijaid, et kuigi maailma lõpp oli tulemas, UFO langeb, et neid päästa. Kui määratud tähtaja jooksul midagi ei juhtunud, otsustasid Martin ja tema järgijad, et nad pole eksinud, kuid nende usk oli maailma päästnud. Rühmasse tunginud psühholoog kirjutas oma vastusest raamatus "Kui prohveteerimine ei õnnestu" (Harper-Torchbooks, 1956).

"Sellise mõtlemise tõeline tragöödia on see, et paljud inimesed seda tõsiselt võtavad," ütles Philadelphia Püha Joosepi ülikoolis võrdlev usu professor Allen Kerkeslager. Mõnikord muutub müütiline apokalüpsis tõepoolest maailma lõppu, vähemalt usklike jaoks. A.D. 66 ja 73 vahel juudid juudid tõusid vastu oma rooma okupeerijatele, Kerkeslager ütles, toetades prohveteeringuid, mis lubasid, et nende võitlus oli osa suurest lõppjõu lahingust ja et Jumal päästa neid viimasel hetkel. Jumal ei teinud ja kümned tuhanded surid.

"Seal on nii palju varasemaid juhtumeid, mis näitavad, et vastupidiste tõendite kogus või ebaõnnestunud ennustused ei hoia kunagi mõningaid inimesi, kes usuvad, et Piibel on koodid apokalüptilise lõpu kohta, mis jätab oma grupi võidukaks," ütles Kerkeslager Live Science e-post "Selliste inimeste jaoks ei ole vaja delikaatsetes rahvusvahelistes poliitilistes kriisides ja relvade võistlusel pidada läbirääkimisi või kompromissi, pole vaja välja töötada rahumeelseid resolutsioone riikidega, kes on mõnevõrra" kurja telje "osaks ning ei vaja keskkonnaprobleeme nagu inimtegevusest põhjustatud kliimamuutuste mõju planeedile, mis hävitatakse ja taastub ikkagi, nii et kõikidel neist on väga reaalsed ja väga ohtlikud negatiivsed sotsiaalsed tagajärjed. "

Enamiku inimeste jaoks on Meade vallandamine lihtne ja kindlasti idee, et maailm saabub oma viimse vallandamiseni, ei pea enam homme enam seda toetama kui napilt ebaõnnestunud ennustused, mis enne seda jõudsid. Kuid apokalüptiline mõtlemine on kõikjal, ütles Robert Ontario ülikooli Redeemeri ülikooli kolledži politoloog ja raamatu "Kuidas ellu jääda Apokalüpsis: zombisid, küla, usu ja poliitika maailma lõpus" (Wm B. Eerdmans Publishing, 2016).

Postapokalüütilised näited nagu "Walking Dead" või "The Leftovers" on ilmalik viis samade küsimuste lahendamiseks, mida Ilmutuse Raamat oleks vastuseks kirjutatud, Joustra ütles: "Mis on see kõik kannatused?" Mis on elu mõte? Kuidas peaksime elama nüüd kõigi meie võitluste keskel?

Apokalüptilisel Ilmutusraamatus sisalduv sümbolism oleks olnud väga erinev tähendus varasetele, halvasti tagakiusatud kristlastele, kes lugesid seda 21. sajandi inimestega, ütles Joustra. Nad oleksid võtnud kindlaid numbreid, nagu näiteks 7, täiuslikkuse ja valmimise nägemiseks, mitte aga kutseks kalkulaatori väljatõmbamiseks, et ennustada pommitamise kuupäeva. Ilmutus oleks nende jaoks andnud mõõdukat mugavust, lubades, et nende kannatused Rooma valitsuse all lõpuks tähendaksid võitu ja igavese rahu.

Joustra ütles, et tänapäeva popkultuuri domineerib pigem individuaalsem lähenemine apokalüpsile. Pärast aatomipommi leiutamist ütles ta, et peavoolu apokalüpsilised narratiivid on nihkunud midagi, mida Jumal teeb inimesele, mida see põhjustab. Seejärel saab küsimus, milline inimene saab inimest, kui te eemaldate seadusi, institutsioone ja ühiskondlikke muresid, ütles ta. [Doom and Gloom: 10 Post-Apocalyptic Worlds]

See on kontseptsioon, mis oleks olnud ihaldatud, ütles Joustra. Näiteks Iisraeli Kreeka filosoof Aristoteles uskus, et inimesi määratlevad nende suhted, institutsioonid ja kogukonnad. Jaustra ütles, on need asjad varjatud ja seejärel küsitakse, mis jäi, peaaegu mõttetuks.

"See on palju individuaalsem viis mõtlema inimlikule loodusele ja apokalüpsile, mis minu meelest erineb muust inimajaloo hulgast," ütles ta.

Original Article on Live Science.

        

[ad_2]