Ellujäänud ootavad endiselt turvalisust



<div _ngcontent-c15 = "" innerhtml = "

Viis aastat pärast Daeshi Iraagi genotsiidi vallandamist ootavad ellujäänud endiselt turvalisust ja turvalisust, mis on ülioluline, et tagada nende ellujäämine ja tulevik piirkonnas, kus nad on hävitatud. Kuna ohutuse ja turvalisuse küsimus on suures osas tähelepanuta jäetud, on Nadia Murad muutnud oma viies punktikavas Daeshi kogukondade sihtrühma abistamiseks oluliseks fookuseks, mida tutvustati 2019. aasta juulis DC-s usuvabaduse edendamise ministrite kohtumisel.

Yazidi vähemuse liikmed otsisid 3. veebruaril 2015 vihjeid, mis võiksid viia Daeshi tapetud inimeste jäänustelt kadunud sugulaste juurde päev pärast seda, kui Kurdi väed avastasid Massaaži haua lähedal Iraagi Sinuni küla lähedal Sinjaris ala. (Foto krediit: SAFIN HAMED / AFP / Getty Images)

Getty

Esiteks, nagu rõhutas Nadia, tuleb lahendada konflikt kohaliku juhtimise üle Shingles ja teistes vaidlusalustel aladel (Iraagi ja Kurdistani vahel). Nagu Nadia on märkinud, “ilma nendevahelise lahenduseta jäävad Yazidid endiselt nende konflikti ohvriteks." See on selgelt näha Kurdistani iseseisvusreferendumi järgselt suurenenud vaenutegevuse tasemest. Tõepoolest, pärast rahvahääletust eskaleerus konflikt nii kaugele, et usuvähemused pidid põgenema Teleskofi Nineveh Plainsi linnast, kartuses saada vigastada või veelgi hullem. Hulk tsiviilelanikke sai vigastada. Kuni vaidlused territooriumide üle jätkuvad, riskivad neis piirkondades elavad inimesed keset Iraagi ja Kurdistani vahelist konflikti, mille ohtusid ei tohi alahinnata.

Teiseks peavad Bagdad ja Erbil sõltumatult ülaltoodust paremini integreerima usuvähemused oma julgeolekujõududesse. "Need jõupingutused võimaldavad usuvähemustel oma käe oma julgeolekus ja takistavad ka tulevasi genotsiidseid jõupingutusi." See on kriitiline, kui mõelda, kuidas Yazidid jäid üksi ja kaitseta enne Daeshi rünnakut. 2014. aasta augustis olid Peshmerga ainsad julgeolekujõud piirkonnas. Nad hooldasid kogu Sinjaris baase ja kontrollpunkte ning kaitsesid piirkonda mitu kuud, kui mitte aastaid. Kuna Daesh ründas Sinjarit, ei kaitsnud Peshmerga väidetavalt jatsiidisid. Aruandes „Nad tulid hävitama”, & Nbsp;Süüria Araabia Vabariiki käsitlev rahvusvaheline sõltumatu uurimiskomisjon& nbsp; (IICoISAR) kirjeldas Peshmerga võitlejate loobumist järgmiselt:

Sinjarisse kolides seisid Daeshi võitlejad vähe vastupanu all või ei olnud üldse. Väidetavalt loobusid paljud Peshmerga Daesi ettemakse ees, jättes suure osa Sinjari piirkonnast kaitsetuks. Kohalikele elanikele ei teatatud tagasivõtmise otsusest. Evakueerimiskorraldusi ei antud ja enamus külasid polnud algselt teadlikud julgeolekuolukorra kokkuvarisemisest. ”

Kui levis, et peshmergalased lahkusid kontrollpunktidest, moodustasid mõned ad hoc rühmad kergelt relvastatud kohalikud Yazidi mehed mõne küla, näiteks Girzeriku ja Siba Sheikh Khediri, väga piiratud kaitse, püüdes anda oma peredele ja naabritele rohkem aeg põgeneda. Päevapäevaks põgenesid Yazidi perekonnad sadadest küladest üle Sinjari hirmust ja paanikast. Nad võtsid vähe kaasa. Araabia naabrid soovitasid teistel jääda küladesse ja tõsta oma majade kohal valged lipud. ”

Muud & nbsp;aruanded & nbsp;osutavad, et Peshmerga eemaldas suurema osa Yazidi relvadest, lubades kaitsta neid Daeshi ohu eest. Mõned & nbsp;aruanded& nbsp; isegi vihjavad, et nad takistasid jazidiididel Sinjarist lahkumast. On oluline, et neid teateid ja süüdistusi uuritaks.

Usuliste vähemuste integreerimine Bagdadi ja Erbili julgeolekujõududesse saaks seda probleemi tõhusalt lahendada. Need julgeolekujõud ei kaitseks siis ainult "teisi", vaid ka oma.

Daeshi hävitamiseks suunatud kogukonnad elavad hirmus või lahkuvad ohutuse huvides piirkonnast isegi ilma, et nad arutaksid tõhusalt eespool käsitletud küsimusi. Lõppkokkuvõttes otsustab lahkus või ööbimine iga inimese enda teha. Ilma piirkonnas piisava ohutus- ja turvavõrgustikuta ei anta aga Daeshi võitlejate käest äsja hävitatud usuvähemustele kunagi tõelist võimalust jääda oma esivanemate maale ja nad on kaudselt sunnitud lahkuma.

">

Viis aastat pärast Daeshi Iraagi genotsiidi vallandamist ootavad ellujäänud endiselt turvalisust ja turvalisust, mis on ülioluline, et tagada nende ellujäämine ja tulevik piirkonnas, kus nad on hävitatud. Kuna ohutuse ja turvalisuse küsimus on suures osas tähelepanuta jäetud, on Nadia Murad muutnud oma viies punktikavas Daeshi kogukondade sihtrühma abistamiseks oluliseks fookuseks, mida tutvustati 2019. aasta juulis DC-s usuvabaduse edendamise ministrite kohtumisel.

Yazidi vähemuse liikmed otsisid 3. veebruaril 2015 vihjeid, mis võiksid viia Daeshi tapetud inimeste jäänustelt kadunud sugulaste juurde päev pärast seda, kui Kurdi väed avastasid Massaaži haua lähedal Iraagi Sinuni küla lähedal Sinjaris ala. (Foto krediit: SAFIN HAMED / AFP / Getty Images)

Getty

Esiteks, nagu rõhutas Nadia, tuleb lahendada konflikt kohaliku juhtimise üle Shingles ja teistes vaidlusalustel aladel (Iraagi ja Kurdistani vahel). Nagu Nadia on märkinud, “ilma nendevahelise lahenduseta jäävad Yazidid endiselt nende konflikti ohvriteks." See on selgelt näha Kurdistani iseseisvusreferendumi järgselt suurenenud vaenutegevuse tasemest. Tõepoolest, pärast rahvahääletust eskaleerus konflikt nii kaugele, et usuvähemused pidid põgenema Teleskofi Nineveh Plainsi linnast, kartuses saada vigastada või veelgi hullem. Hulk tsiviilelanikke sai vigastada. Kuni vaidlused territooriumide üle jätkuvad, riskivad neis piirkondades elavad inimesed keset Iraagi ja Kurdistani vahelist konflikti, mille ohtusid ei tohi alahinnata.

Teiseks peavad Bagdad ja Erbil sõltumatult ülaltoodust paremini integreerima usuvähemused oma julgeolekujõududesse. "Need jõupingutused võimaldavad usuvähemustel oma käe oma julgeolekus ja takistavad ka tulevasi genotsiidseid jõupingutusi." See on kriitiline, kui mõelda, kuidas Yazidid jäid üksi ja kaitseta enne Daeshi rünnakut. 2014. aasta augustis olid Peshmerga ainsad julgeolekujõud piirkonnas. Nad hooldasid kogu Sinjaris baase ja kontrollpunkte ning kaitsesid piirkonda mitu kuud, kui mitte aastaid. Kuna Daesh ründas Sinjarit, ei kaitsnud Peshmerga väidetavalt jatsiidisid. Aruandes „Nad tulid hävitama”, Süüria Araabia Vabariiki käsitlev rahvusvaheline sõltumatu uurimiskomisjon (IICoISAR) kirjeldas Peshmerga võitlejate loobumist järgmiselt:

Sinjarisse kolides seisid Daeshi võitlejad vähe vastupanu all või ei olnud üldse. Väidetavalt loobusid paljud Peshmerga Daesi ettemakse ees, jättes suure osa Sinjari piirkonnast kaitsetuks. Kohalikele elanikele ei teatatud tagasivõtmise otsusest. Evakueerimiskorraldusi ei antud ja enamus külasid polnud algselt teadlikud julgeolekuolukorra kokkuvarisemisest. ”

Kui levis, et peshmergalased lahkusid kontrollpunktidest, moodustasid mõned ad hoc rühmad kergelt relvastatud kohalikud Yazidi mehed mõne küla, näiteks Girzeriku ja Siba Sheikh Khediri, väga piiratud kaitse, püüdes anda oma peredele ja naabritele rohkem aeg põgeneda. Päevapäevaks põgenesid Yazidi perekonnad sadadest küladest üle Sinjari hirmust ja paanikast. Nad võtsid vähe kaasa. Araabia naabrid soovitasid teistel jääda küladesse ja tõsta oma majade kohal valged lipud. ”

Muud aruanded osutavad, et Peshmerga eemaldas suurema osa Yazidi relvadest, lubades kaitsta neid Daeshi ohu eest. Mõni aruanded isegi vihjavad, et nad takistasid jazidiididel Sinjarist lahkuda. On oluline, et neid teateid ja süüdistusi uuritaks.

Usuliste vähemuste integreerimine Bagdadi ja Erbili julgeolekujõududesse saaks seda probleemi tõhusalt lahendada. Need julgeolekujõud ei kaitseks siis ainult "teisi", vaid ka oma.

Daeshi hävitamiseks suunatud kogukonnad elavad hirmus või lahkuvad ohutuse huvides piirkonnast isegi ilma, et nad arutaksid tõhusalt eespool käsitletud küsimusi. Lõppkokkuvõttes otsustab lahkus või ööbimine iga inimese enda teha. Ilma piirkonnas piisava ohutus- ja turvavõrgustikuta ei anta aga Daeshi võitlejate käest äsja hävitatud usuvähemustele kunagi tõelist võimalust jääda oma esivanemate maale ja nad on kaudselt sunnitud lahkuma.